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2021年江西成考专升本《大学语文》重点复习课文

2021-01-23 10:15:08   来源:浙江成考网    点击: 学习交流群+ 加入 微信公众号+ 关注
作者:李老师

  江西成人高考专升本文史类专业考大学语文,以下是2021年江西成考专升本《大学语文》重点复习课文,考生可自行学习。

  《大同》(泛读课文)

  《作家作品》

  《礼记》成书于西汉中期,是儒家学说的经典著作。

  大同:即人类的理想社会,大团结、大和谐的社会。按照儒家学说,五帝时代(黄帝、颛顼、帝嚳、尧、舜)是大同社会,是“大道之行”的时代。

  《主旨》

  孔子对春秋末期的社会现实不满,论及“大同”“小康”理想社会,表达了对当时社会现状的不满,对“克己复礼”,重建“大同社会”的美好憧憬。

  《疑难词语解释》

  (1)仲尼之叹,盖叹鲁也。孔子的慨叹,是由于鲁国的缘故。

  (2)丘未之逮也,而有志焉。我没有赶上,但是心里向往那个时代。

  (3)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。在大道运行的时代,天下为全民所有,推选有才能的人参加管理,讲求诚信,谋求和睦。

  (4)故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。

  所以,人们不仅亲自己的亲人,还亲别人的亲人;不仅爱护自己的子女,还爱护别人的子女;使老人有所终止,壮年人能有工作,小孩能健康成长。

  (5)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

  在这种情况下,奸谋就不会产生,盗贼就不会发生,大门不用关闭,这就是大同社会。

  (6)以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇。用礼来规定君臣的名分,用礼来加深父子的亲情,用礼使兄弟和睦,用礼来使夫妻和睦。

  (7)以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。用礼来考察道义、诚信、过错,以仁爱为典范,向民众明示为人行事的常规。

  《学习要点》

  重点掌握大同社会与小康社会的区别。(对比手法)

  大同社会 小康社会

  (1)在社会所有制与政治目的

  “天下为公” “天下为家”

  (2)人事制度

  选举制:“选贤举能”

  世袭制:“大人世及以为礼”

  (3)精神文明

  “礼”自然运行于自然与人类社会之间,人欲与礼自然融合,人自然顺应自然。

  “讲信修睦,人不独亲其亲,不独子其子”

  圣人用“礼”约束人欲,治理天下。

  “各亲其亲,各子其子”

  (4)物质文明

  物质极大丰富,“老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾,皆有所养”

  “以礼设制度,以立田里”

  (5)社会治安

  “谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,外护不闭”

  “城郭沟池以为固,谋用是作,兵由此起”

  运用排比句,增加了气势。

  《重点段落分析》

  “大道之行,天下为公,选贤与能,……如有不由此者,在势者去,众以为殃,是谓小康。”

  这段话分析了大同与小康的社会主要特点。

  这段话分为两层:一层,说明大同社会的特点;二层分析小康社会的特点。

  论证方法为对比法。

  修辞方法为排比法。

  《谏逐客书》(重点课文)

  《作家作品》

  李斯,战国时楚国人;对于秦始皇统一全国起到重要作用;

  其散文长于说理,富有文采。

  《谏逐客书》载于《史记·李斯列传》。

  “书”这里不是书信,而是奏章,为古代臣子向君主陈述政见的一种文体。(重点)

  《主旨》

  要认真阅读课文后面的注释1,理解写作这篇文章的背景。(重点)

  本文以秦国历史上四位君主纳客而成就帝业为据,说明客卿之功;列举大量事实说明英主不应该重物轻人,并从理论上面说明逐客与纳客的利害关系,从而指出逐客是不利于秦国事业发展的,逐客是错误的。

  《疑难词句》

  (1)臣闻吏议逐客,窃以为过矣。(窃:私下;过:错误)

  (2)民以殷盛,国以富强,百姓乐用。(以:因此;殷盛:富足;乐用:乐于为国效力)

  (3)获楚魏之师,举地千里,至今治强。(获:俘获;举:攻取;治强:安定富强)

  (4)割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。(散:使……散;从:合纵;西面:面向西;施;延续)

  (5)向使四君却客而不内。(向使:当初假使;却:拒绝;内:纳)

  (6)此非所以跨海内,制诸侯之术也。(跨:统一;制:制服)

  (7)是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。(让:排斥;择:选择;就:动词,成就;却:推却;明:光大)

  (8)却宾客以业诸侯。(业:动词,使……建功立业)

  (9)来丕豹、公孙支于晋。(来:使……来。)

  (10)强公室,杜私们。(杜:杜绝)

  《学习要点》

  1、本文第二段分析。采用归纳法,从历史上说理。秦国历史上四个国君因纳客而成就帝业。注意:要记住四个秦国的国君的名字及事情。

  2、本文第三段分析。从现实说理。先用大量事实铺陈秦王爱的“物”全不是秦国出产的,与秦王用人上排斥客卿进行对比,然后指出重物轻人与秦王统一天下的目标相悖。

  3、正反对比的论证说理方法。

  第二段,穆公、孝公、惠王、昭王等四君以“客之功”是正面论述,与“向使”的反面推理,构成对比。

  第三段,对物的“非秦者爱”与对人的“为客者逐”构成对比;

  第四段,“五帝三王之所以无敌”与秦的“弃黔首以资敌国”构成对比;

  全文都是以纳客之利来对比逐客之害。

  4、铺陈的写法(用铺陈写法,更大量运用排比句完成)

  第二段,“西取”“东得”“迎”“来”:“拔”“西并”“北收”“南取”“包”“制”。

  第三段,更是铺陈秦王喜欢珍宝,美色,音乐;

  《重点段落分析》

  1,文章第二自然段。

  (1)划分层次。

  分为两层。第一层“昔穆公求士……由此观之,客何负于秦哉。”证明秦国历史上任用客卿建功立业的事实。第二层,驱逐客卿是不对的。

  (2)论证方法。

  第一层是归纳法,第二层是对比法。

  (3)所列举的四位秦国国君任用客卿的侧重各是什么。

  穆公争霸,孝公变法,惠王扩张,昭王安内。任用客卿各有侧重,有利突出客卿的多种作用。

  2,文章第四自然段。

  (1)这段的中心论点。

  论述了逐客之害。

  (2)划分层次。

  分为两层。第一层“臣闻地广者粟多……此五帝三王之所以无敌也。”

  第二层“今乃……”

  (3)论证方法。

  第一层:类比法;第一层与第二层之间:对比法

  (4)修辞方法。

  排比,对偶。

  《陈情表》(泛读课文)

  《作家作品》

  李密,三国时在蜀汉做过尚书郎。西晋时,晋武帝征他为太子洗马。他以祖母年老多病为由推辞不就。

  《主旨》

  向晋武帝陈述自己与祖母相依为命,暂时不能为官的苦衷。李密属于***之臣,面对新朝天子的征召,他婉言陈情,是冒着不与新朝合作的风险的。

  《疑难字词》

  (1)生孩六月,慈父见背。(见背:去世,死了。)

  (2)外无期功强近之亲,内无应门五尺之童。(强近:亲近的亲属。应门:照看门户。)

  (3)母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。(区区:私自;废远:放弃奉养而远离。)

  (4)门衰祚薄,晚有儿息。(祚薄:福气衰微。)

  (5)刘夙婴疾病,常在床蓐。(婴:缠绕。)

  (6)猥以微溅,当侍东宫。(东官:太子的住处。)

  《学习要点》

  1、掌握“以子之矛,克子之盾”的论证方法。

  作者紧紧抓住“圣朝以孝治天下”这一说法,表明自己奉养祖母就是在实践朝廷这一号召,而晋武帝硬要他奉诏,反而会使他自己陷入自相矛盾的境地。

  2、夹叙夹议,以情动人。

  作者在抒发议论时,更多的是在陈述自己的苦衷,夹叙夹议,叙议结合,以理服人。

  3、骈散结合的文体特点。

  文章大量采用整齐的四句形式,其中又有大量的散文句子,骈散结合的形式,既增强了文章的表现力,又不显得呆板。

  《重点段落分析》

  “逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵……臣之进退,实为狼狈。”

  本段说明上表的原因,点名奉亲与奉诏之间的矛盾。

  过去州郡长官都曾举荐自己,自己都因为这一原因没去。意在表明自己这次难以奉诏并非偶然,而这次朝廷的征诏,使自己陷入进退两难的境地。

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